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Terminübersicht für den Tag der Erinnerung an die Opfer des Nationalsozialismus am 27.1.2017

Der 27.1. ist seit einer Proklamation des damaligen Bundespräsidenten Roman Herzog vom 3.1.1996 in Deutschland als Tag der Erinnerung an die Opfer des Nationalsozialismus eingeführt. Wie schon letztes Jahr, haben wir auch für 2017 wieder eine Terminübersicht gestaltet. Sie erfasst alle Veranstaltungen, die sich am und um den 27.1. der Erinnerung an die Opfer der NS-„Euthanasie“ und der Zwangssterilisationen widmen. Das herausragende Ereignis wird sicher die Gedenkstunde im Bundestag sein, die in diesem Jahr an die NS-„Euthanasie“ erinnert. Dazu wird als Angehörige eines Opfers u.a. Sigrid Falkenstein sprechen.
Falls wir etwas übersehen haben, schreiben Sie uns bitte. (robert.parzer@gedenkort-t4.eu). Hier der Link, falls die Karte nicht angezeigt werden sollte.

 

https://www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1uRLYY0shl0sF1cb9GcG-5Z4LN_Y&ll=50.78634287332133%2C11.330509199999938&z=6

„Ich wollte sie präsent werden lassen“ – Hannah Bischof und ihre Großmutter Maria

 

Vor fast 15 Jahren haben sich die Berliner Malerin Hannah Bischof und ihre Schwester Regina Fenski auf die Suche gemacht. Auf die Suche nach ihrer Großmutter Maria, die im August 1942 in der Heilanstalt Neuruppin ermordet wurde. Hannah hat ihrer Großmutter einen Bilderzyklus gewidmet – für die Interview-Reihe „Das Schweigen brechen“ erzählt Hannah, wie sie die Jahre der Recherche und der Aufarbeitung erlebt hat.

 

Hannah Bischof und ihre Großmutter Maria Fenski

Hannah Bischof lebt und arbeitet in Berlin. Ihre Großmutter Maria Fenski wurde im Alter von nur 36 Jahren in Neuruppin ermordet. (Bilder: Bischof)

 

Julia Frick: Wann hast du begonnen, über das Schicksal deiner Großmutter nachzuforschen? Kannst du dich an einen Moment erinnern, der ausschlaggebend für den Beginn deiner Recherchen war?

 

Hannah Bischof: Das war 2003. Geforscht hat eigentlich meine Schwester Dr. Regina Fenski, weil sie über das Leben unserer Großmutter ein Buch schreiben wollte und deshalb in Neuruppin nach ihrer Krankenakte gefragt hat. Mein Vater ist mit derselben Frage einige Jahre zuvor abschlägig beschieden worden; 2003 war die Akte plötzlich da… Meine Schwester hat mich gebeten, sie zu begleiten, und wir sind dann zusammen nach Neuruppin in die Ruppiner Kliniken gefahren. Wir wussten, dass unsere Großmutter 1942 in Neuruppin gestorben war; deshalb hatte meine Schwester dort gefragt. Wir waren beide sehr nervös und aufgeregt. Wir haben dann beide dort eine Kopie der Krankenakte erhalten.

 

Julia Frick: Wie ging es dann weiter?

 

Hannah Bischof: 2015, als schon etliche Bilder für meine Großmutter in meinem Atelier entstanden waren, bin ich auch nach Berlin-Lichtenberg in das Elisabeth-Herzberge-Krankenhaus gefahren und hatte dort ein Gespräch mit der Archivarin des Krankenhauses. Denn bevor Maria nach Neuruppin kam, war sie in diesem Krankenhaus gewesen. Die Archivarin sagte mir, dass die Akten damals alle an die Kliniken mitgegeben worden waren, in die die Patienten von Herzberge verlegt wurden. Deshalb existierten in Herzberge überhaupt keine Akten mehr.

 

Julia Frick: Was konntet ihr im Laufe der Zeit über das Schicksal eurer Großmutter herausfinden?

 

Hannah Bischof: Mit der Kopie der Krankenakte konnten wir den Großteil des Lebens unserer Großmutter nachvollziehen – zumindest den Teil, den sie in Kliniken verbracht hat. Wir begriffen, dass sie wirklich krank gewesen war und Psychosen hatte. Nach der Einschätzung von Dr. Göhlert, dem damaligen ärztlichen Direktor der Neuruppiner Kliniken, litt sie tatsächlich an Schizophrenie. Wir konnten auch herausfinden, dass sie an Unterernährung gestorben war; zum Zeitpunkt ihres Todes wog sie nur noch 42 Kilo, wie aus der Gewichtstabelle in der Akte hervorging. Diese bezeugte einen rapiden Gewichtsverlust in den letzten Monaten ihres Lebens.

Man hatte unsere Großmutter also verhungern lassen, und die angegebene Todesursache „Herzmuskelentartung“ war damit nicht einmal „gelogen“ – diese Krankheit des Herzens und des Herzmuskelgewebes ist eine Folge von Unterernährung. Wir konnten auch anhand der Akte herausfinden, dass sie schon mit 17 in einer Klinik in Osnabrück behandelt worden war. Ich fragte in der Klinik nach und bekam ihren dortigen Aufenthalt bestätigt.

 

 


„Mit dazu beitragen zu können, dass in den Familien darüber gesprochen wird, dass sich auch die Jüngeren dafür interessieren, was damals passiert ist, das wäre schön.“


 

 

Julia Frick: Wie hat eure Familie bzw. euer Umfeld auf euer Engagement und auf die neuen Informationen reagiert?

 

Hannah Bischof: Mein Engagement bezog sich ja nicht direkt auf die Recherchen; ich bin Malerin und habe das Leben und Sterben meiner Großmutter erst sehr viel später, lange nach den Besuchen in Neuruppin und Herzberge, in Bildern verarbeitet. Aber der Besitz der Krankenakte hat einiges aufgewühlt; meine Schwester und ich besuchten 2003 die Tochter unserer Großmutter, unsere Tante, der wir eine Kopie der Akte geschickt hatten und die uns erzählte, dass sie nach dem Lesen drei Tage geweint habe. Sie konnte uns noch sehr viel aus dieser Zeit berichten und war sehr froh, dass wir diesen Schritt unternommen und die Akte erhalten hatten. Ein Teil der Familie interessierte sich auch für diese Informationen und war sehr betroffen über das, was wir herausgefunden hatten – zumal bis dahin auch bei einigen die Version kursierte, dass unsere Großmutter Selbstmord begangen habe…

 

Julia Frick: Wie würdest du den Einfluss beschreiben, den eure gemeinsamen Recherchen auf dich selbst hatten?

 

Hannah Bischof: Letztendlich haben die Recherchen meiner Schwester und auch meine eigenen (in Osnabrück und in Berlin-Lichtenberg) dazu geführt, dass ich das Leben und Sterben meiner Großmutter in sechzehn Gemälden verarbeitet habe. Mit diesen Bildern und Fotos habe ich eine Ausstellung konzipiert, die ich 2016 in Neustadt (Schleswig-Holstein) und in Brandenburg an der Havel gezeigt habe. Von Januar bis März 2017 wird sie in Berlin in der Stiftung „Erinnerung – Verantwortung – Zukunft“ zu sehen sein. Meine Großmutter ist damit für mich sehr präsent geworden; sie ist wieder Teil der Familie, sie ist in die Familie zurückgekehrt.

 

Julia Frick: Zu guter Letzt – was treibt dich und deine Arbeit an?

 

Hannah Bischof: Mein Wunsch war, meiner Großmutter die Würde zurückzugeben, die ihr die Nationalsozialisten genommen hatten. Ich wollte sie präsent werden lassen, wollte der Öffentlichkeit zeigen, wer sie war und was man ihr angetan hatte. Ich wollte – und will – darauf hinweisen, was passiert, wenn man Menschen in einer Gesellschaft bewusst ausgrenzt. Und ich wünsche mir, dass die Menschen über dieses Unrecht sprechen. Gerade das Thema der sog. „Euthanasie“ ist in unserer und wahrscheinlich auch in anderen Gesellschaften m.E. noch nicht aufgearbeitet – aus Scham und wegen diffuser Ängste. Mit dazu beitragen zu können, dass in den Familien darüber gesprochen wird, dass sich auch die Jüngeren dafür interessieren, was damals passiert ist, das wäre schön.

 

 

Die Biografie von Maria Fenski können Sie hier nachlesen: http://gedenkort-t4.eu/de/vergangenheit/maria-fenski

 

Wenn Sie mehr über Hannah Bischof und ihre Arbeit erfahren möchten, besuchen Sie ihre Website: http://www.hannah-bischof.de

 

Engagierte Mitstreiter*innen für Arbeitskreis des Fördervereins Gedenkort T4 e.V. gesucht!

Neuer Arbeitskreis: „Was vor 1933 begann und mit dem Jahr 1945 noch nicht zu Ende gekommen ist“

Beim Treffen des Vorstands des Fördervereins Gedenkort T4 e.V. im Dezember 2016 wurde die Einrichtung eines Arbeitskreises beschlossen. Dieser trägt den Namen „Was vor 1933 begann und mit dem Jahr 1945 noch nicht zu Ende gekommen ist“ (kurz: AK „VOR 1933 – NACH 1945“). Widmen möchte sich der Arbeitskreis u.a. den Bedingungen in den „Heilanstalten“ und „Irrenhäusern“ im Dritten Reich und der Frage, was die „Behandlung“ für die Betroffenen konkret bedeutet hat. Es soll dabei gefragt werden, welche Formen der Abwertung und Diskriminierung der betroffenen Personengruppe schon vor 1933 und den nationalsozialistischen „Euthanasie“-Verbrechen bestanden, welche Kontinuitäten sich für die Zeit ab 1945 aufzeigen lassen und wie es heute aussieht in Psychiatrien und Einrichtungen der Behindertenhilfe.

Der Arbeitskreis wird von Eva Buchholz geleitet. Interessent*innen melden sich bis zum 31. Januar 2017 bei ihr per Mail: eva.buchholz@gedenkort-t4.eu.

Alle weiteren Informationen hier im Flyer

Ank.: Interviewreihe mit Angehörigen von Opfern der NS-„Euthanasie“ und Zwangssterilisationen

 

Seit einigen Jahren gibt es ein erinnerungskulturelles Phänomen zu beobachten: Immer mehr Angehörige von Opfern der NS-„Euthanasie“ gehen an die Öffentlichkeit. Sie schreiben Bücher, Biografien, sprechen auf Konferenzen und gestalten Gedenkseiten im Netz.

 

Eine von ihnen ist Julia Frick, die hier im Blog schon öfter zu Wort kam. Seit sie entdeckte, dass ihr Großvater im Jahr 1941 in der Nervenheilanstalt Bernau ermordet wurde, ist sie in allen nur denkbaren Formaten aktiv, zur Zeit vor allem als stellvertretende Vorsitzende des Fördervereins Gedenkort-T4.e.V. Nun hat sie ein Projekt gestartet, das uns das gesamte Jahr hier auf dem Blog begleiten wird:

 

Eine Reihe von Interviews mit anderen forschenden Angehörigen von „Euthanasie“-Opfern. Wie haben sie mit der Recherche begonnen? Was treibt sie an? Und welchen Einfluss hat ihre Arbeit auf ihr familiäres Umfeld und nicht zuletzt auf sie selbst? Diesen und anderen Fragen will Julia Frick gemeinsam mit ihren Interviewpartner_innen nachgehen.

 

Das erste Interview von Julia Frick wird am 15. Januar 2017 erscheinen.

 

Ausstellung zur NS-„Euthanasie“ und Eugenik in Belarus

Ein Hotspot für Public History ist Minsk nicht gerade. Eine zumindest autoritäre Staatsführung kontrolliert recht genau, wer was wie im öffentlichen Raum erinnert. Die Erinnerung gibt es: So findet der Spaziergänger an mehreren Orten im Stadtzentrum Denkmäler in Form von Tafeln und Skulpturen, die an bedeutende Politiker der belarussischen kommunistischen Partei erinnern. Etwa eine Stunde von Minsk entfernt befindet sich die Gedenkstätte Chatyn, die als symbolisch gestaltete Erinnerungslandschaft emotional durchaus aufrüttelnd an die „Politik der verbrannten Erde“ der deutschen Besatzer erinnert. Seit kurzem befindet sich auch am Ort des Massenmordes an Juden aus dem Minsker Ghetto und aus Teilen Europas in Maly Trostinez eine Gedenkstätte, die ein persönliches Projekt des Staatspräsidenten Aleksander Lukaschenka war.

 

Minsk ist allerdings keine Erinnerungslandschaft im engeren Sinne: Man kann durch die Stadt laufen, ohne wie etwa in Berlin, andauernd auf Erklärungen zur Geschichte „komplizierter Orte“, auf Denkmäler und Gedenkinstallationen zu treffen. Unübersehbar ist lediglich die Erinnerung an den Sieg im Großen Vaterländischen Krieg, dessen Geschichte in einer leicht nationalisierten Form entlang der selben Diskurslinien wie vor 1989 erzählt wird – was auch bedeutet, dass es beispielsweise keine Markierung von Orten der deutschen Besatzungsherrschaft gibt.

 

Vieles wirkt wie eine Scharade: Wenn etwa ein zentraler Platz nach 1989 seines Namenspatrons verlustig ging und jetzt von der Freiheit kündet, aber der U-Bahnhof unter ihm immer noch Lenin preist. Und auch, wenn man aus der Stadt raus fährt, um Chatyn zu besuchen und dabei am Hauptsitz des belarussischen KGB vorbeifährt, der nicht umbenannt wurde und einen dabei die Statue von Felix Dscherschinskij grüßt…

 

In diesem Klima ist die Ausstellung От дегуманизации к убийству: судьбы психиатрических больных в Беларуси (1941-1944 гг.) [Von der Entmenschlichung zum Mord: Das Schicksal psychiatrischer Patienten in Belarus 1941-1944] über Eugenik und Patientenmorde, die für ein paar Wochen in Minsk zu sehen war, wie ein frischer Wind in einer vom feinen Staub der Geschichte zugedeckten Stadt. Was den Machern Oleg Aizberg, Alexei Bratochkin, Andrei Zamoiskii, Vasilii Matoh und Oxana Jguirovskaia mit dem Zentrum für Public History des European College of Liberal Arts in Minsk gelang, ist nichts weniger, als einen mittelgroßen Raum der unabhängigen Kunstgalerie “Ў” in einen lebendigen Lernort zu verwandeln. Sie spannen dabei einen großen Bogen, der vom Beginn der „eugenic frenzy“ als eine der Leitideen des beginnenden 20. Jahrhunderts über die Sterilisationen und Massenmorde im Nationalsozialismus bis hin zum Gedenken heute reicht.

 

 

Dabei gelang es, den Blick offen zu halten für Entwicklungen in den Nachbarländern Belarus‘, wie anhand der Entwicklung der eugenischen Ideen im Polen der Zwischenkriegszeit hin zu einer Massenbewegung gezeigt wird. Ein weiteres großes Verdienst der Ausstellung ist es, die Opfer als Individuen zu eigen. Dass dies im belarussischen Kontext nicht selbstverständlich ist, davon kann sich der Besucher der Dauerausstellung des Museum des Großen Vaterländischen Krieges leicht überzeugen. Dort wird nach wie vor die Einheit beschworen: der Nation, der Armee, des Gedächtnisses. In der Kunstgalerie hingegen etwa nehmen die einzigartigen Zeichnungen von Wilhelm Werner breiten Raum ein, ebenso wie Biografien von Opfern und individuelle Erinnerungsprojekte von Angehörigen in Deutschland. Besonders beim letzten Punkt wird eine Kluft zwischen den Erinnerungskulturen deutlich: Während in Deutschland immer mehr Angehörige von Opfern an die Öffentlichkeit treten, ist dies in Belarus überhaupt nicht der Fall.

 

Ob es hier zu einem Wandel kommen wird oder ob die starren von oben gelenkten Narrative dies überhaupt ermöglichen, wird sich erst zeigen. Diese Ausstellung ist möglicherweise ein erster Schritt dahin. Auf jeden Fall ist sie Ausdruck davon, dass das Konzept einer offenen, demokratischen public history, die althergebrachte Erzählungen herausfordert, auch in Belarus funktionieren kann. Den Machern ist zu wünschen, dass die Kraft haben und die Möglichkeiten finden, weiterhin Geschichte als einen offenen Prozess der gesellschaftlichen Selbstverständigung zu betreiben.

Der Stiftung Erinnerung-Verantwortung-Zukunft ist zu gratulieren und zu danken, dass sie das Projekt finanziell unterstützt hat.

 

 

Abschluss und Preisverleihung des Theaterwettbewerbs andersartig gedenken on stage

Wie kann die schwierige Geschichte der NS-„Euthanasie“-Verbrechen an junge Menschen in der Gegenwart vermittelt werden? Wie kann die junge Generation aus dieser Geschichte lernen? Wie kann sie für ein besseres Miteinander von Menschen mit und ohne Behinderung sensibilisiert werden?

 

Der Vorstand der Stiftung Erinnerung, Verantwortung, Zukunft Günther Saathoff beschreibt einen möglichen Weg: „Die Formate des Wettbewerbs andersartig gedenken on stage und des szenischen Theaters können außerordentlich produktive pädagogische Plattformen sein, nicht nur zur Aneignung und Vermittlung historischer Kenntnisse, nicht nur zur Vergegenwärtigung ganz konkreter individueller Lebens- und Leidenswege, sondern auch durch die demokratische Beteiligung, etwa durch den Einbezug des Inklusionsgedankens“.

 

 

Die Arbeitsgemeinschaft gedenkort-T4.eu schrieb im Herbst 2015 bundesweit den Theaterwettbewerb andersartig gedenken on stage für Schulen und inklusive Theatergruppen aus. Die Aufgabe war es, Biografien von Opfern der NS-„Euthanasie“ zu recherchieren und auf der Bühne zu erzählen.

 

Bis Ende Mai 2016 wurden 14 Videomitschnitte und Trailer der selbst entwickelten Theaterstücke eingereicht. Die teilnehmenden Gruppen bewiesen dabei, dass Theater die Kraft besitzt, eine Verbindung zwischen einem Einzelschicksal eines Menschen aus der Vergangenheit mit den Akteur_innen auf der Bühne und den Zuschauer_innen im Publikum herzustellen. Alle Stücke berührten unmittelbar. Die Jury, der u.a. Sigrid Falkenstein angehörte, bestimmte am 4. Juni die sieben Preisträger.

 

Alle Preisträger

Alle Preisträger

Am 01. Oktober wurden die Preisträger im Rahmen der feierlichen Preisverleihung im Kulturcentrum am Wartburgplatz „Die Weisse Rose“ in Berlin geehrt. Es war ein Abend vieler besonderer Momente. Die ca. 130 anwesenden Gäste wurden von den Vertreter_innen der Förderer Stiftung EVZ , Bundesvereinigung Lebenshilfe, Lebenshilfe Berlin und der Stiftung Parität begrüßt.

 

 

Ulla Schmidt, Vizepräsidentin des Deutschen Bundestages und Bundesvorsitzende der Bundesvereinigung Lebenshilfe beschrieb das Ziel des Wettbewerbes, eines der 300.000 Opfer der NS-„Euthanasie“-Verbrechen dem Vergessen zu entreißen, so: „Fast Jeder kennt das furchtbare Schicksal der Anne Frank, aber wer kennt Käthe Spreen?“

 

Die Vorstandsvorsitzende des Paritätischen Berlin, Prof Dr. Barbara John,  zitiert den Münsteraner Bischof von Galen, der am 3. August 1941 die Morde der sogenannten „Euthanasie“ anprangerte:  „Wenn es Recht sein soll, unproduktive Menschen zu töten, dann wehe uns allen, wenn wir einmal alt oder krank werden.“

 

Günther Saathoff, Vorstand der Stiftung EVZ, erinnerte in seiner Ansprache auch an das Schicksal der 350.000 Zwangssterilisierten, sowie deren jahrzehntelangen Kampf um Anerkennung als Verfolgte des NS-Regimes.

 

Die Preise:

1.Preis – Das Schulzentrum Geschwister Scholl aus Bremerhaven für das Theaterstück „KÄTHE – ein Opfer der Euthanasie im Nationalsozialismus“

 

Die Gewinner

Die Gewinner

 

2. Preis – Die Kooperation des Carl-Orff Gymnasiums Unterschleißheim und des Heilpädagogischen Centrum Augustinum Oberschleißheim für das Theaterstück „Geheimnisse im Kopf“

 

3. Preis – Ernst-Mach-Gymnasium und Mittelschule Haar für die Produktion „Spurensuche – was für ein Mensch willst Du sein?“

 

4. Preis – Bandhaus-Theater Backnang für das Theaterstück „Kannst Du schweigen? – Ich auch!“

 

5. Preis – Geschwister Scholl Oberschule Bad Laer für das Theaterstück „Rupprecht Villinger – Recht auf Leben“

 

 

Ingrid von Randow vergab den Preis der Lebenshilfe Berlin für eine gelungen Umsetzung des Inklusionsgedankens an das Theater 36 aus Hamburg für das Theaterstück „Der Brief – ein Spiel zwischen Gestern und Heute“. Sie betonte in ihrer Ansprache, dass Gleichstellung von Menschen mit Behinderung auch heute immer noch nicht selbstverständlich ist.

 

Der Gewinner des Förderpreis für die herausragende schauspielerische Einzelleistung, Kai Bosch, vom Bandhaus-Theater Backnang, sagte in seiner Dankesrede:

„Ich bin dankbar, dass ich in der heutigen Zeit leben darf. Jedes Leben ist lebenswert. Jeder Mensch hat Fähigkeiten. Jeder Mensch ist einzigartig.“

 

Anschließend wurde der Siegerbeitrag „KÄTHE“ aufgeführt. Eindringlich erzählt das Stück die Geschichte von Käthe Spreen, einer jungen Frau, die in Bremerhaven geboren und in Hadamar 1941 umgebracht wurde. Bewegend ist auch der Schluss: Wenn die Schüler, grau in grau, in einem der grauen Busse sitzen, der die Kranken in die Mordanstalten gefahren hatte und dann sehr bewusst aussteigen, zurück in ihre eigene Identität gehen und erzählen, was ihnen im Umgang mit Stück und Sujet passiert ist: „Im Unterricht hat mich das nie interessiert, aber jetzt wird es so begreifbar“, sagt einer von ihnen (siehe Foto der Abschlussszene).  Damit liefert „Käthe“ zugleich den Beweis, dass das, was sich die AG gedenkort-T4.eu mit dem Wettbewerb andersartig gedenken on stage vorgenommen hat, auch eingetreten ist: die intensive Auseinandersetzung möglichst vieler junger Menschen mit und ohne Behinderungen mit zu oft vergessenen, zu oft verdrängten Thema der NS-„Euthanasie“ und mit den wenigen bekannten Biographien von Opfern.

 

Aufführung des Siegerbeitrages

Aufführung des Siegerbeitrages

 

Der Gewinnerbeitrag wurde professionell gefilmt und wird noch in 2016 online frei zugänglich sein. Mehr zum Wettbewerb, sowie auch zu den einzelnen Preisträgern inklusive Trailer, finden Sie unter www.andersartig-gedenken.de.

 

Die Arbeitsgemeinschaft gedenkort-T4.eu ist bemüht 2017/2018 gemeinsam mit dem neugegründeten Förderkreis Gedenkort-T4 e.V. einen weiteren Jahrgang des Wettbewerbs andersartig gedenken on stage auszuloben. Sie will damit einen nachhaltigen Beitrag für den emotionalen Erinnerungsprozess und für ein gelebtes und vorurteilsfreies Verständnis von Inklusion leisten.

 

von Stana Schenck

Fotos: Marko Georgi

Gedankengänge Erinnerungswege. Workshop zum künstlerischen Ausschreibungsverfahren an der Charite Berlin

Wann:  Freitag, 4. November 2016; 9 bis 18 Uhr
Wo: Charité Campus Mitte; Institut für Pathologie; Rudolf Virchow-Hörsaal, Virchowweg 14

 
„Wissenschaft in Verantwortung – GeDenkOrt.Charité“ ist ein Projekt der Charité mit der Universität der Künste Berlin. Es gestaltet Orte der Information, der Erinnerung und des Gedenkens, die zugleich Orte künstlerischer Auseinandersetzung mit Gefährdungen jeder medizinischen Wissenschaft am Menschen sein sollen.
Im Zuge der Realisierung eines Erinnerungspfades 2016/17 lädt die Projektgruppe zu einer öffentlichen Veranstaltung ein, in welcher Möglichkeiten und Grenzen der Darstellbarkeit von Gefährdungen moderner Medizin am Menschen aufgezeigt und aus medizinhistorischer, künstlerischer und erinnerungspolitischer Perspektive diskutiert werden sollen.

 
Insbesondere Künstlerinnen und Künstler sind herzlich eingeladen, sich im Rahmen der Veranstaltung über das inhaltliche Konzept des Erinnerungspfades, die historischen Orte der geplanten Stationen sowie über das öffentliche Ausschreibungsverfahren zur künstlerischen Umsetzung zu informieren und sich zu beteiligen.
Begrüßt werden interdisziplinäre Wettbewerbsbeiträge von Gruppen aus den Bereichen Kunst, Design, Architektur und Landschaftsgestaltung. Wir freuen uns über Ihr Interesse!

 
Informationen zum Projekt: https://gedenkort.charite.de/
Um Anmeldung wird gebeten an: gedenkort@charite.de

 

Flyer

 

Workshop zu inklusiven Angeboten in der NS-„Euthanasie“-Gedenkstätte Brandenburg/Havel

Wann: 18. November 2016, 9:30 – 17:00

Wo: Gotisches Haus, Ritterstraße 86, 14770 Brandenburg an der Havel.

Anmeldung: marx@stiftung-bg.de

 

[UPDATE: Das Programm hier zum Download]

 

Die Gedenkstätte für die Opfer der Euthanasiemorde Brandenburg/Havel hat in letzter Zeit intensiv darüber nachgedacht, wie sie ihr Thema jedem verständlich machen kann. Das Thema ist zweifellos furchtbar: Die Ermordung von über neuntausend Menschen aus psychiatrischen Anstalten im vormaligen Gefängnis mitten in der Innenstadt im Jahr 1940. Erst seit 2012 gibt es eine fundierte Ausstellung und ein kleines Team, das Führungen und Workshops anbietet. Seit Anfang 2016 förderte das Brandenburgische Gesundheitsministerium ein Projekt, im Rahmen dessen Menschen mit Lernschwierigkeiten eingeladen wurden, die Gedenkstätte  zu erkunden und ihre Angebote inklusiv zu gestalten. Die Lebenshilfe war der Kooperationspartner vor Ort. Das vorläufige Ergebnis wird nun vorgestellt.

Gedenkstätte Brandenburg an der Havel

Gedenkstätte Brandenburg an der Havel

Damit ist die Gedenkstätte in Brandenburg/Havel einen Schritt gegangen, den auch andere Orte gegangen sind, die an die NS-„Euthanasie“ erinnern. Unter anderem in Grafeneck gibt es Angebote in Leichter Sprache; auch in Lüneburg wird an entsprechenden Konzepten gearbeitet.

Die Veranstaltung findet teilweise in leichter Sprache statt.

 

Übergabe der Erinnerungs-Orte bei Regens Wagner an die Öffentlichkeit

In Michelfeld wird seit einigen Tagen an die Frauen, die während des Nationalsozialismus bei Regens Wagner Michelfeld gelebt haben und von dort deportiert wurden, erinnert. Zur Erinnerungsstunde begrüßte der  Direktor der Regens Wagner Stiftungen,  Pfr. Rainer Remmele, die Gäste.  Gesamtleiter Peter Miltenberger (Leitung RW Michelfeld), der Mitarbeiter Bernhard Kallmeier und der Beschäftigte mit Behinderung Andreas Steger sowie Sr. M. Gerda Friedel (Provinzoberin der Dillinger Franziskanerinnen) legten Gedenksteine nieder. Abschließende Worte sprach Direktor Remmele, der Hinweise auf weitere Möglichkeiten der Erinnerungs-Orte gab. Nach der Erinnerungsstunde gab es einen geführten Rundgang zu den 10 Erinnerungs-Orte auf dem Gelände der Einrichtung.

Die Erinnerungs-Orte erzählen barrierearm und in leichter Sprache die Geschichte der Einrichtung während des Nationalsozialismus.  Die Erinnerungs-Orte gibt es auch als Ausstellung auf Rollbannern, um damit in Schulen oder öffentlichen Einrichtungen das Thema platzieren zu können. Es ist eine Handreichung in leichterer Sprache erschienen, welche die Geschichte des Projekts und der Einrichtung aufgreift. Außerdem wurde ein Orientierungsflyer zu den Erinnerungs-Orten auf dem Gelände vorgestellt. Von Seiten verschiedener Schulen gibt es großes Interesse an einer Zusammenarbeit zu dem Thema und in den nächsten Monaten werden bereits erste Projekte und Workshops mit Schüler*innen umgesetzt werden.

Einladung zur Erinnerungsstunde bei Regens Wagner Michelfeld

Wo: Klosterhof 2-1, 091275 Auerbach

Wann: 22.09.2016 um 16.00

Flyer

Seit einiger Zeit erarbeitet eine Arbeitsgruppe der oberpfälzischen Einrichtung der Behindertenhilfe Regens Wagner Michelfeld ein Konzept zur Erinnerung an die betreuten Menschen, die zur Zeit des Nationalsozialismus deportiert und ermordet wurden. Es begann mit einem Fund auf einem Dachboden: In Bananenkisten lagerten über Jahrzehnte hinweg Akten. Die Arbeitsgruppe um Sabrina Renk und Norbert Aas entschied, verschiedene Erinnerungszeichen über das Gelände zu verteilen. „Behutsames Erinnern“ nennt dies die den Prozess gestaltende und begleitende Berliner Agentur bar_m, die auf ihrer Website beeindruckende Bilder und Texte präsentiert, die die Komplexität des Vorhabens gut veranschaulichen. Am 22.9.2016 wird es nun die Ergebnisse zu sehen geben.

 

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Andersartig Gedenken on Stage – herzliche Einladung zur Preisverleihung

Datum: 1. Oktober 2016, 18.30 Uhr Preisverleihung, 20.00 Uhr Aufführung des Siegerbeitrags

Ort: Die Weisse Rose, Martin-Luther-Straße 77, 10825 Berlin (barrierefrei)

Eintritt: der Eintritt ist frei, um eine Spende an den Förderkreis Gedenkort T4 wird gebeten.

Anmeldung: bis zum 26. September bei Stana Schenck (stana.schenck@gedenkort-t4.eu)

 

 


 

 

Der Wettbewerb

 

Im Herbst 2015 rief die AG Gedenkort T4 unter dem Motto Andersartig Gedenken on Stage‘ bundesweit Schultheater sowie inklusive Theatergruppen dazu auf, die Lebensgeschichte eines NS-‚Euthanasie‘-Opfers auf die Bühne zu bringen.

 

Gefördert vom Paritätischen Berlin, der Stiftung EVZ, der Bundesvereinigung der Lebenshilfe sowie der Lebenshilfe Berlin, knüpfte ‚Andersartig Gedenken on Stage‘ direkt an die Idee des Vorgängerwettbewerbs, ‚Andersartig Gedenken‘, an. Das Ziel war auch diesmal, junge Menschen zu einer lebendigen Auseinandersetzung mit der Geschichte von Ausgrenzung und Inklusion zu motivieren. Doch statt der Gestaltung eines Denkmals ging es nun um die Entwicklung eines Theaterstücks.

 

Ein so dunkles Kapitel deutscher Geschichte darstellerisch zu verarbeiten, war keine leichte Aufgabe. Es bedeutete Mut, Einfühlungsvermögen und eine kompetente pädagogische Begleitung. Vierzehn Schauspielgruppen haben diesen Mut bewiesen, haben ein Theaterstück konzipiert, aufgezeichnet und eingesandt. Als Basis für die inhaltliche Arbeit diente den Jugendlichen das unter Gedenkort T4 frei zugängliche Onlinegedenkbuch. Dort sind Biografien von Menschen zu lesen, die zwischen 1939 und 1945 Opfer der nationalsozialistischen Patientenmorde wurden.

 

Eine unabhängige Jury bestimmte schließlich Anfang Juni 2016 die sieben Preisträger_innen. Die Wahl, das lässt sich ganz klar sagen, fiel nicht leicht. In einer intensiven, beinahe zwölfstündigen Sitzung diskutierte die Jury die eingesandten Beiträge, beleuchtete Stärken und Schwächen der Stücke.

 

 

Im Rahmen der Preisverleihung wird auch der Siegerbeitrag „KÄTHE“ aufgeführt. (Foto: Christiane Matthäi)

 

 

Die Preisträger_innen

 

Zunächst wurde der 5. Platz (500 Euro) vergeben. Dieser geht an die Theatergruppe der Geschwister-Scholl-Oberschule Bad Laer, die mit ihrem Beitrag ‚Rupprecht Villinger – Recht auf Leben‘ den Bogen in die Gegenwart schlagen konnte. Auf Basis der Menschenrechte und des Grundgesetzes setzten sich die Schüler_innen damit auseinander, wie Menschen früher miteinander umgingen und wie dies heute der Fall ist.

 

Die Produktion ‚Kannst Du schweigen – Ich auch‘ des Theaters Backnang, die gleich an mehrere Backnanger Bürger_innen erinnert, erhält den 4. Platz (500 Euro). Anhand der Darstellung einzelner Charaktere und deren Rollen im System näherten sich die jungen Schauspieler_innen dem Thema Verantwortung an.

 

Den 3. Platz (1.000 Euro) vergibt die Jury an Schüler_innen des Ernst-Mach-Gymnasiums und der Mittelschule Haar, die sich mit ihrem Stück ‚Spurensuche  – Was für ein Mensch willst Du sein?‘ für eine dokumentarisch-performative Inszenierung entschieden haben. Sie eröffnen in ihrem Stück einen historischen Kontext, der von der ersten Londoner Eugenik-Konferenz bis hin zur Flüchtlingskrise der Gegenwart reicht. „Es ist diese Arbeit am kollektiven Gedächtnis, die das Theaterprojekt ‚Spurensuche‘ vor allem auszeichnet“, sagt Florian Kemmelmeier, der in der Jury für die historische Expertise verantwortlich war. „Nicht einzelne Biografien standen im Vordergrund, nicht die Geschichte an sich, sondern vielmehr die Mechanismen von Einteilung, Stigmatisierung und Ausgrenzung“.

 

Das Stück ‚Geheimnisse im Kopf‘, inszeniert von einer Kooperation des Carl-Orff-Gymnasiums und des Heilpädagogischen Centrums Augustinum aus Unterschleißheim, konnte sich den 2. Platz (1.500 Euro) sichern. Als Grundlage diente den Darsteller_innen ein Roman von Elisabeth Zöller, die die Geschichte ihres Onkels aufgearbeitet hat. Besonders lobenswert sei bei dieser Einsendung, so Schauspieldozentin und Jurymitglied Sigrid Kolster, dass durch die theaterpädagogische Arbeit eine intensive Begegnung von Schüler_innen des Gymnasiums und Mitarbeiter_innen der Werkstatt zustande kam.

 

Am meisten überzeugte die Jury das Stück ‚KÄTHE – Ein Opfer der Euthanasie im Nationalsozialismus‘, das einstimmig den 1. Platz (2.000 Euro) zugesprochen bekam. Entwickelt und inszeniert wurde das Stück von Schüler_innen des Schulzentrums ‚Geschwister Scholl‘ in Bremerhaven. Als Grundlage diente ihnen die Biografie Käthe Spreens, einer jungen Frau aus Bremerhaven, die 1941 in Hadamar ermordet wurde. Basierend auf Originaldokumenten und ergänzt durch fiktive Inhalte, zeigt es neben Käthes Sicht auch die Perspektive von deren Cousine Henrita. Denn wie in vielen betroffenen Familien, so herrschte auch bei Käthes Angehörigen Ungewissheit und Stillschweigen über ihren Tod.

 

„Wir wünschen uns, dass durch das Stück die Erinnerung an Käthe lebendig bleibt und deutlich wird, dass alle Menschen in ihrer Verschiedenheit respektiert und integriert werden müssen.“ – aus dem Begleitschreiben der Schüler_innen des Schulzentrums ‚Geschwister Scholl‘

 

Das vergleichsweise kurze Theaterstück setze einen intensiven Prozess in Gang, begründet Sigrid Falkenstein – Jurymitglied und selbst Angehörige eines ‚Euthanasie‘-Opfers – die Entscheidung. „Es baut Brücken zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, zwischen Käthes Biografie, der Suche ihrer Angehörigen und den eigenen Lebenserfahrungen der jungen Darsteller_innen“. Dies, so Falkenstein, geschehe ohne die Überfrachtung mit historischen Fakten und ohne den mahnenden ‚pädagogischen Zeigefinger‘.

 

 

Die Sonderpreisträger_innen

 

Zusätzlich zu den allgemeinen Preisen waren auch ein Sonderpreis für eine besonders gelungene Umsetzung des Inklusionsgedankens (Inklusionspreis der Lebenshilfe Berlin) sowie ein Förderpreis für eine herausragende schauspielerische Einzelleistung ausgelobt.

 

Über den Inklusionspreis der Lebenshilfe Berlin dürfen sich die Mitglieder des Theaters 36 aus Hamburg freuen. Deren Stück ‚Der Brief – Ein Spiel zwischen Gestern und Heute‘, so die Jurorin Prof. Dr. Marianne Hirschberg, zeige gleich mehrere inklusive Strukturen, die jedoch nicht als ‚besonders‘ dargestellt seien. Vielmehr würden gesellschaftliche Differenzen wie Alter, Geschlecht und Nicht_Behinderung als selbstverständlich angesehen – etwas, das weder historisch noch gegenwärtig immer der Fall ist. Zudem breche ‚Der Brief‘ mit klassischen Rollenverteilungen und somit auch mit dem gängigen Muster ‚Menschen mit Behinderung spielen Menschen mit Behinderung‘.

 

Der Förderpreis für eine herausragende schauspielerische Einzelleistung geht an Kai Bosch vom Theater Backnang. Ihm, so der Regisseur Michael Stacheder, sei eine authentische und reflektierte Darstellung gelungen, die unmittelbar unter die Haut gehe.

 

Unter www.andersartig-gedenken.de sind die Trailer aller ausgezeichneten Stücke abrufbar.

 

 

Die Preisverleihung

 

Am 1. Oktober 2016 um 18.30 Uhr ist es so weit: Im Kulturzentrum ‚Weisse Rose‘ in Berlin werden die Preisträger_innen geehrt. Im Anschluss an die Vergabe der Preise wird auch der Siegerbeitrag ‚KÄTHE‘ live zu sehen sein.

 

Mit Ulla Schmidt (Bundesvorsitzende der Bundesvereinigung Lebenshilfe und Vizepräsidentin des Deutschen Bundestags), Prof. Barbara John (Vorstandsvorsitzende des Paritätischen Berlin) und Günter Saathoff (Vorstandsvorsitzender der Stiftung EVZ) werden auch Vertreter von Fördererseite der feierlichen Preisverleihung beiwohnen.

 

„Wir hoffen und wünschen uns“, so der Juryvorsitzende Michael Stacheder, „dass der Theaterwettbewerb ‚Andersartig Gedenken on Stage‘ auch in den nächsten Jahren kontinuierlich weitergeführt und weitergedacht wird. Denn die daraus entstehenden Projekte können die Gesellschaft nachhaltig für ein inklusives Miteinander sensibilisieren, prägen und voranbringen“.

 

 

Gedenktag 1.9.2016

Der Erlaß Adolf Hitlers, der zur Rechtfertigung der NS-„Euthanasie“ diente, wurde im Oktober 1939 verfaßt und auf den Kriegsbeginn 1.9.1939 zurückdatiert. Heute wird an diesem Datum an den Beginn der systematischen Ermordung von Menschen mit psychischen Krankheiten und geistigen Behinderungen erinnert. Wie schon zum Gedenktag 27.1.2016 haben wir eine Landkarte des Gedenkens erstellt, die alle weiteren Informationen zu den einzelnen Veranstaltungen enthält.

Jeder Mensch ein Abbild Gottes – interreligiöser Gedenkgottesdienst für NS-‚Euthanasie‘-Opfer

Jeder Mensch ein Abbild Gottes – so lautet der Leitgedanke einer interreligiösen Gedenkfeier mit Gottesdienst, zu der die Evangelische Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO), das Erzbistum Berlin, die Stiftung Topographie des Terrors und die St. Matthäus-Kulturstiftung der EKBO am Sonntag, 28. August 2016 herzlich einladen.

© Julia Frick.

© Julia Frick.

Begonnen wird die Feier um 17.30 Uhr mit einem stillen Gedenken am Mahnmal T4 vor der Philharmonie. Die Teilnehmenden, so heißt es in der Pressemitteilung, seien gebeten, weiße Rosen mitzubringen, um diese vor dem Mahnmal niederzulegen.

Unter Glockengeläut begeben sich die Versammelten dann zur St. Matthäus-Kirche im Kulturforum (Matthäikirchplatz, 10785 Berlin-Tiergarten).

Dort beginnt um 18.00 Uhr der interreligiöse Gottesdienst, gemeinsam gestaltet von Pfarrerin Marion Gardei (Beauftragte für Erinnerungskultur der EKBO), Pfarrer Lutz Nehk (Beauftragter für Erinnerungskultur und Gedenkstättenarbeit im Erzbistum Berlin), Rabbiner Professor Andreas Nachama (Direktor der Stiftung Topographie des Terrors), Pfarrer Ulrich Lilie (Präsident der Diakonie Deutschland), Professorin Ulrike Kostka (Diözesancaritasdirektorin), Pfarrer Christhard-Georg Neubert (Direktor der St. Matthäus-Kulturstiftung) und dem Künstler Nikolaus Koliusis.

Musikalisch umrahmt wird der Abend von Valentin Heyn (Saxophon), Christoph Bachmann (Violoncello) und Lothar Knappe (Orgel).

Neue Erinnerungs- und Gedenkstätte in der ehemaligen Heil- und Pflegeanstalt Domjüch bei Neustrelitz eröffnet

Neue Erinnerungs- und Gedenkstätte in der ehemaligen Heil- und Pflegeanstalt Domjüch bei Neustrelitz eröffnet

Am 10.07.2016 wurde im Rahmen einer Gedenkveranstaltung auf dem Gelände der ehemaligen Landesirrenanstalt Domjüch bei Neustrelitz eine neue Erinnerungs- und Gedenkstätte für die Domjücher Opfer der Euthanasie und Zwangssterilisation in der Zeit des Nationalsozialismus eröffnet.

 

Am 11.07.1941 wurden von der damaligen Heil- und Pflegeanstalt Domjüch am Stadtrand von Neustrelitz ca. 100 Patienten abgeholt und vermutlich noch am gleichen Tag in der Vernichtungsanstalt Bernburg umgebracht. Zum 75. Jahrestag dieses Transportes fand in der Kapelle der ehemaligen Anstalt ein Gedenkgottesdienst statt, der vom Verein zum Erhalt der Domjüch –  ehemalige Landesirrenstalt e.V. und der Kirchgemeinde Alt-Strelitz organisiert wurde. Bei dieser Veranstaltung waren u.a. auch Angehörige von ehemaligen Euthanasieopfern anwesend. Ein Höhepunkt dieser Veranstaltung war die Enthüllung einer Gedenktafel am Haupteingang des ehemaligen Verwaltungsgebäudes.

Gedenktafel am Haupteingang des ehemaligen Verwaltungsgebäudes

Gedenktafel am Haupteingang des ehemaligen Verwaltungsgebäudes

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Othering – Verfolgung von Minderheiten in Heidelberg 1933-1945

Über Twitter sind wir auf ein spannendes Projekt in Heidelberg aufmerksam geworden: (Danke @DerGuenther !).  Eine studentische Initiative, die sich  mit Prozessen des „Othering“ im NS in Heidelberg beschäftigt. Dabei geraten auch die NS-Krankenmorde in der Stadt in den Blick. Im Folgenden ihre Selbstdarstellung, verfasst vom Projektleiter, Felix Pawlowski.

 

Wer wir sind:

 

Der studentische Verein “Heidelberger Lupe – Verein für Historische Forschung und Geschichtsvermittlung” befindet sich seit Februar 2016 in Gründung und hat es sich zum Ziel gesetzt, die Regionalgeschichte Heidelbergs im Nationalsozialismus zu erforschen und didaktische Zugangsmethoden für den Schulunterricht zu entwickeln. Er besteht derzeit aus zwölf aktiven Mitgliedern und kooperiert mit dem Arbeitsbereich „Minderheitengeschichte und Bürgerrechte in Europa“ des Lehrstuhls für Zeitgeschichte der Universität Heidelberg, der Jüdischen Kultusgemeinde, dem Dokumentation- und Kulturzentrum Deutscher Sinti und Roma, der Stadt und diversen Schulen Heidelbergs. Hervorgegangen ist die Gruppe aus früheren Projekten des Arbeitsbereiches, mit dem sie u.a. im Januar 2015 die Gedenkveranstaltung für die Opfer des Nationalsozialismus im Rathaus der Stadt Heidelberg gestaltet und im Oktober des Selben Jahres die Ausstellung „Herausgerissen – Deportation von Heidelbergern 1940“ konzipiert und umgesetzt hat. Im Zuge dieser Ausstellung kamen Lehrer und Lehrerinnen aus Heidelberg auf die Gruppe zu und fragten ob die Möglichkeit bestünde regionalgeschichtlich fokussierte Zusatzmaterialien zur Verfolgung von Minderheiten für den Geschichtsunterricht zu entwerfen.

 

Konzept:

 

Wir konzipieren und planen eine fächerübergreifende Handreichung für Lehrer und Lehrerinnen und außerschulische Bildungseinrichtungen und wollen gleichermaßen Erinnerungsorte in Heidelberg mit einbeziehen und didaktisch zugänglich machen. Nicht nur für den Geschichtsunterricht, auch für den Deutsch, Kunst oder Religionsunterricht sollen die Textbausteine, Arbeitsblätter und das Begleitmaterial das wir erstellen werden nutzbar sein. Der Holocaust ist fest verankert im Curriculum vieler Fächer. Da die gängigen Schulbücher aber von großen und überregionalen Verlagshäusern gedruckt werden, geht der regionale Fokus dabei verloren. Uns ist es jedoch wichtig zu zeigen, dass die Verfolgung von Minderheiten kein entrücktes Thema ist, sondern auch in der unmittelbaren Umgebung stattfand. Durch Stereotypisierungsprozesse und ‚Othering’  wurden auch Heidelberger Mitbürger*innen im Nationalsozialismus fremd gemacht und verfolgt. Durch den Fokus auf persönliche Schicksale und Biographien, sollen die nationalsozialistischen Stereotype aufgebrochen werden. Schüler*innen sollen den konstruktiven Charakter von Stereotypen erkennen und ähnliche Mechanismen in aktuellen Diskursen kritisch hinterfragen. Wir glauben, dass eine Geschichtsvermittlung zum so wichtigen Thema Nationalsozialismus und Verfolgung erfolgreicher sein kann, wenn man diese den Schülern anhand von vertrauten Orten und Personen zeigt die um sie herum sind oder waren, die sie vielleicht täglich unbewusst wahrnehmen und mit denen sie sich vielleicht auch leichter identifizieren können. Dieser direkte Bezug soll die Möglichkeit bieten, das komplexe und doch emotional sehr aufgeladene Thema leichter zu verstehen und einzuordnen.

 

Im Zuge des Besuchs jüdischer ehemaliger Heidelberger im Mai 2016, hatte unsere Gruppe von der Stadt Heidelberg die Möglichkeit erhalten, Zeitzeugeninterviews zu führen und persönliche Schicksale zu dokumentieren. Wir waren so in der Lage mit Video- und Audioaufnahmen die Geschichten der letzten sieben jüdischen Heidelberger Zeitzeugen zu dokumentieren. Auch diese Aufnahmen fließen direkt in unser Projekt ein.

 

Die Gruppe hat sich dazu entschlossen das gesamte Projekt aufgrund seines Umfangs in mehreren Phasen vorzubereiten. Zunächst werden die am Projekt beteiligten Studierenden anhand ausgewählter Themen und Erinnerungsorte bis Ende des Jahres ein Muster an Arbeitsmaterialien erstellen. Mit diesen Materialien werden wir anschließend in verschiedenen Schulklassen von Heidelberger Gymnasien den Praxistest machen und die Verwendbarkeit innerhalb des Unterrichts eruieren. Danach entscheidet sich ob das Projekt erweitert wird und die restlichen vorgesehenen Themenbereiche bearbeitet werden. Der Gesamtumfang des Projektes erstreckt sich von 1933-1945. Dieser Zeitraum wird in der Geschichtswissenschaft üblicherweise in mehrere Phasen eingeteilt:

 

I. 1 Phase 1933-35: Verdrängung von Minderheitengruppen aus dem wirtschaftlichen Leben

II. 2 Phase 1935-38: Nürnberger Gesetzte + Folgen → Themenschwerpunkt: Konstruktion von „Anderssein“ und realgesellschaftliche Folgen

III. 3 Phase 1938-39: Novemberpogrom + Kriegsausbruch

IV. 4. Phase 1939-45 (weitere Unterteilung möglich)

 

Für die Erstellung der ersten Materialien wird lediglich die Phase 2 bearbeitet und der Schwerpunkt dabei auf die Konstruktion des „Anderssein“ gelegt.

 

Erste Themenfestlegung:

 

Die Themenwahl innerhalb der Verfolgen-Gruppen geschieht nach Orten und Personen in Heidelberg:

–              „Geisteskranke” à „Entartete“ Kunst?; Euthanasie + Kliniken HD + Grafeneck, (Kunstbezug über die Sammlung Prinzhorn) Sammlung Prinzhorn + Gedenkstelle für die Opfer der Euthanasie, Bruno Oppenheimer, Maja Bitsch, Wilhelm Werner.

Gedenkstein in Heidelberg

Gedenkstein in Heidelberg

–              „Widerständler“ vs Volksgemeinschaft à Thingstätte und Thingbewegung; BDM und HJ in HD → Thingstätte (Volksgemeinschaft), Widerstand von Studentischer Seite, Helmut Meyer, Hermann Maas

–              „Homosexuelle“ + „Politisch Verfolgte“ à Gedenkstätte auf dem Bergfriedhof, Max Brosch

–              „Juden“ à Synagogenplatz, Wohnorte,  Zeitzeugeninterviews mit Hans Flor, Ronald & Eric Kay, Michael Pinkuss, Mia Forscher, Henry Baer und Rahel Anili

–              „Sinti“ à Gedenkplakette Steinstraße, Wohnorte (lokale Häufung, u.a. Friedrich-Ebert-Haus): Sinti in HD + Vertreibung, Fam. Meinhardt, Fam. Birkenfelder

–              „Intellektuelle“ à Ort Bücherverbrennungen (Bildung, Universität)

 

Jeder Themenkomplex wird von ein bis zwei Studierenden bearbeitet. Im kommenden September findet zudem ein erster Didaktikworkshop mit Dozenten aus den Bildungswissenschaften, Lehrern, dem Stadthistoriker Dr. Norbert Giovannini und dem Holocaust-Education Experten Dr. Bertram Noback (angefragt) statt. Das Projekt des Vereins ist offiziell am Arbeitsbereich „Minderheitengeschichte und Bürgerrechte in Europa“ des Lehrstuhls für Zeitgeschichte der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg angesiedelt und wird inhaltlich von diesem betreut.

Verantwortliche Betreuer sind Dr. Birgit Hofmann und M.A. Daniela Gress. Projektleiter und –koordinator ist B.A. Felix Pawlowski.